Поддержать нас
Беларусы на войне
  1. На авторынке «умирает» один из дилеров
  2. Возле Дроздов в Минске есть секретная многоэтажка — информации о ней минимум. Но всплыли данные об одной из квартир
  3. «Меньше кофе надо было пить, не напьетесь вы этого кофе вечно». Беларуску оставил на заправке рейсовый автобус — кто прав
  4. Беларуска назвала свою пенсию после 37 лет работы и попросила других поделиться цифрами. Суммы заметно отличаются
  5. Пропагандист заявил, что 196 политзаключенных, об освобождении которых ранее не было известно, уже на свободе
  6. Без Трампа, но с крупной победой. Сборная США ярко стартовала на домашнем чемпионате мира
  7. «Мы отрежем Крым от России». Командующий Силами беспилотных систем Украины Бровди о стратегии ударов
  8. Беларусь получила щедрый «подарок» из-за границы — его масштабы впечатляют. Но такие «презенты» несут риски для нашей страны


/

Взгляды на древнерусскую государственность тысячелетней давности отличаются в учебниках Беларуси, Украины и России. Анализ отличий в 2024 году в статье для «Вестника Удмуртского университета» публиковал российский историк Дмитрий Сельков, заметил телеграм-канал «De facto. Беларуская навука».

Киевская Русь в 1015-1113 годах. Изображение: Koryakov Yuri, CC BY-SA 2.5, commons.wikimedia.org
Киевская Русь в 1015—1113 годах. Изображение: Koryakov Yuri, CC BY-SA 2.5, commons.wikimedia.org

В беларусских учебниках взгляд на государственность восточных славян в целом близок к оценке, отраженной в российских изданиях, отмечает Сельков. Выделяется «своя, независимая» точка зрения на центры формирования восточнославянской государственности. В части учебников в качестве подобных центров указаны Киев, однако, по другим версиям, в их число можно включить и Полоцк.

Таким образом, русский и беларусский взгляды на появление древнерусской государственности обладают многими схожими чертами, приходит к выводу Сельков.

«Единственным значимым отличием можно считать то, что в современных беларусских учебниках по всемирной истории Полоцк выделяется как центр племенного княжения наравне с Киевом и Новгородом. Однако, учитывая значимость Полоцка и Полоцкого княжества в контексте беларусской истории, подобное внимание неудивительно.

Куда больше отличий можно отметить в украинском взгляде на возникновение Древней Руси: в украинских учебниках восточнославянская государственность начинает свое развитие с антского (дулебского) периода. История самой же древнерусской государственности начинается не с Рюрика, а с Аскольда и Дира.

Соответственно, различается и взгляд на варяжское влияние. Если в российских и беларусских учебниках варяги, по крайней мере, способствовали развитию восточнославянской государственности, то в украинских варягам отведена в лучшем случае роль соседей и „новой“ правящей династии. Государственность восточных славян уже „родилась“ и добилась значительных успехов, по крайней мере, согласно украинским учебникам, без сколько-либо значимого варяжского элемента. Соседи играли значимую роль в жизни восточнославянских племен — но именно как соперники, а не как „прогрессоры“», — указано в статье.

«У расійскіх і, радзей, беларускіх падручніках асноўныя „пераломныя моманты“ — рэформы Вольгі і прыняцце хрысціянства пры яе ўнуку Уладзіміру Святаславічу. Ва ўкраінскіх этапы развіцця да праўлення Уладзіміра — чарада рэформаў. Больш за тое, Старажытная Русь („Русь-Украіна“) прэзентуецца як цэнтралізаваная дзяржава і, радзей, як імперыя. А таксама як „першая ўкраінская дзяржава“ ў гісторыі», — говорится в описании статьи от беларусского телеграм-канала.